1.13... Религия

Религия

(от лат. religare — связывать, reeligere — воссоединять, religio — счастливость, благочестие, набожность, предмет культа) —1.вера в
сверхъестественное (в Бога) 2.совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность 3.одна из свойственных
культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей

происхождение религии

1.Богословско-теологический
подход 2.Материалистический
подход

Богословско-теологический
подход

Религия появляется вместе с человеком, существует исконно. Это особое, сверхприродное явление, результат сверхъестественной связи человека с Богом

Материалистический
подход

Религия является продуктом развития человеческого сознания. Она возникла из-за беспомощности и невежества первобытного человека, полностью зависимого от стихийных сил природы, которые он обожествлял

признаки религии

1.Вера в сверхъестественное 2.Организованное поклонение высшим силам 3.Стремление согласовать жизнь с требованиями безусловного начала (Бога, Абсолюта)

Религиозная вера включает в себя

— нормы морали, которые объявлены происходящи'
ми от Божественного откровения;
— определённые юридические законы и нормы, которые также объявлены или происшедшими не' посредственно в результате Божественного откровения,
— веру в боговдохновенность деятельности тех или
иных священнослужителей, лиц, объявленных святыми,
— веру в спасительную силу для души человека ритуальных действий, которые совершают верующие люди в соответствии с указаниями Священных книг

Культ

(от лат. cultus — возделывание, уход, почитание, поклонение) — это вид религиозной деятельности, практически духовного освоения мира

Разновидности культа

1.Магия (колдовство) 2.Умилостивительный культ

Магия (колдовство)

комплекс ритуальных обрядов,
имеющих целью воздействовать
на скрытые от человека силы для
получения материальных
и иных результатов

Умилостивительный культ

комплекс ритуальных обрядов, обращённых к духу или Богу

Атрибуты религиозного культа

1.Объект 2.Субъект 3.Средства культовой деятельности 4.Способы 5.Культовые
акты 6.Результат

Объект религиозного культа

Осознаваемые в форме религиозных образов явления и силы, господствующие над людьми в их
повседневной жизни

Субъект религиозного культа

Религиозная группа (лица, осуществляющие руководство — шаман, жрец, священник, пастор, раввин, мулла, проповедник и др.; лица действующие как соучастники обрядов) или верующий индивид

Средства культовой деятельности

Церковные здания (храм, молитвенный дом и
др.), религиозное искусство, различные предметы (крест, свечи, церковная утварь, чётки, мандала и т. д.)

Способы религиозного культа

Складывающиеся на основе религиозных взглядов нормы, эталоны, которые составляют предписания о том, что и как необходимо делать

Культовые
акты

Заклинания духов, ритуальные пляски, поклоны, коленопреклонения, падение ниц, склонение
головы, проповедь, молитва, исповедь, паломничество и др.

Результат религиозного культа

Удовлетворение религиозных потребностей, укрепление веры, снятие стресса, сплочение религиозной группы

Ранние формы религии

1.Тотемизм 2.Анимизм

Тотемизм

Поклонение какоголибо рода, племени животному или растению как
своему мифическому предку и защитнику. Первоначально тотемизм выражал веру в глубокое внутреннее тождество всех членов того или иного первобытного объединения с особями
одного определённого вида животных.

Анимизм

(от лат. anima —
душа, дух) Выражение веры в духов и душу или
всеобщую одухотворённость природы.В анимизме можно увидеть основу для возникновения современных религий

фетишизм

(от
порт. feitico — идол, амулет, талисман, заколдованная вещь) — религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным
предметам (амулетам, фигуркам) магической силы, способной
влиять на ход событий и получение
желаемого результата.

Религии в современном мире

1.Родоплеменные примитивные верования 2.Национально-государственные религии, составляющие
основу религиозной жизни отдельных наций (Иудаизм
• Индуизм) 3. Мировые религии (Буддизм
• Христианство:
—католицизм
—православие
—протестантизм
• Ислам (мусульманство):
— суннизм
— шиизм)

Признаки мировых религий

• Эгалитарность (от фр. ågalitå — равенство) — проповедь равенства всех людей, обращение к представителям всех социальных
групп.
• Пропагандистская активность и прозелитизм (от гр. proselytos — пришелец) — стремление обратить в свою веру лиц другого
исповедания.
• Космополитичность: носят меж' и надэтнический характер, выходя за пределы наций и государств

Буддизм

Через размышление и созерцание
человек может достичь истины, найти правильный путь к спасению и, соблюдая заповеди святого учения, прийти к совершенству. Одна из важнейших заповедей — любовь и милосердие ко всем живым
существам, независимо от того, добрые они или злые. Нельзя платить злом за зло, ибо в противном случае возрастают вражда и страдание

Христианство

Идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение об избавлении от
грехов путём молитвы и покаяния. Проповедь терпения, смирения, прощения обид

Ислам

Человек — существо слабое, склонное
к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно. Ему остаётся уповать на милосердие и помощь Аллаха. Если человек будет верить в Бога, выполнять предписания мусульманской религии, то заслужит вечную жизнь в раю. Требуя от верующих покорности Аллаху, предписывает такую же покорность земным властям

Церковь

(от гр. Kyriakon — дом Господний) — социальный институт общества, религиозная организация, в основе которой лежит единый Символ веры
(вероучение), определяющий религиозную этику и религиозную деятельность, систему управления жизнедеятельностью, поведением верующих.

Факторы, способствующие образованию церкви

• Общее вероучение.
• Религиозная деятельность:культовая внекультовая

функции религии

1.Мировоззренческая 2.Компенсаторная (терапевтическая) 3.Коммуникативная 4.Регулятивная 5.Интегрирующе-дезинтегрирующая 6.Культуротранслирующая 7.Легитимирующе-разлегитимирующая

Мировоззренческая функция религии

Задаёт «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание

Компенсаторная (терапевтическая) функция религии

Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. Важное значение имеет психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение

Коммуникативная функция религии

Обеспечивает два плана общения: верующих друг
с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами
умерших, святыми в литургии, молитве, медитации

Регулятивная функция религии

Упорядочивает определённым образом помыслы,
стремления людей, их деятельность

Интегрирующе-дезинтегрирующая функция религии

Объединяет индивидов, группы, если ими признаётся более или менее единое, общее вероисповедание, что способствует сохранению стабильности,
устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция).
Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не
согласующиеся друг с другом тенденции, если в
социальных группах и обществе имеются различные, да ещё и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция)

Культуротранслирующая функция религии

Способствует развитию определённых основ культуры — письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает сохранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению

Легитимирующе-разлегитимирующая функция религии

Узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др.), отношения, нормы, образцы как должное (легитимирующая функция) или, наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них
(разлегитимирующая функция)